Филимоновская игрушка
Филимоновская игрушка – русский фольклорный художественный промысел. Своё название игрушка получила от одноимённой деревни Филимоново, расположенной в Одоевском районе Тульской области. Здесь издавна (возможно, около семисот лет назад) стали изготавливать из особого сорта глины, залежи которой имеются в этом районе, посуду и игрушки-свистульки. А первым, по преданию, был, якобы, пришлый человек Филимон, который обнаружил в этом месте отличную по качеству, жирную и пластичную глину и начал делать из неё горшки.
Гончарили обычно мужчины, а женщины лепили свистульки, им также помогали девочки, которых приучали к ремеслу с 7-8 лет. Зимними вечерами мастерицы собирались и под народные песни делали из глины игрушки. А весной до начала полевых работ эти изделия обжигались в специальных горнах. На склоне большого оврага между деревнями Филимоново и Карасенки строили из кирпича печи, в которые плотными рядами укладывали посуду, а пустоты между горшками заполняли свистульками. Закрывали всё сверху черепицей, обкладывали берёзовыми дровами и поджигали. Для всей деревни это было торжественным событием. До глубокой ночи горели эти громадные костры. По словам очевидцев, обжиг был необыкновенно красочным зрелищем. У печей собирались нарядно одетые мужики, бабы, ребятишки в ожидании чудесного завершения всех зимних трудов.
Для создания игрушки берётся комок глины, из него мастерица вытягивает всю фигурку сразу - при этом способе лепки игрушки получаются грациозными, пластичными. В поперечном сечении все части тела должны быть круглыми. Застывая, глина "садится", и тогда приходится снова "подтягивать", приглаживать изделия, отчего их форма еще больше вытягивается и удлиняется. И так происходит несколько раз, пока игрушка совсем не "замрёт"
После обжига синика (так здешнюю глину называют за её цвет) становится белой, и можно сразу расписывать игрушку. Сначала наводят жёлтые полоски и пятна, потом их обводят красным "пёрышком", потом зелёным, реже синим или фиолетовым. Роспись строится по традиционной схеме: бегут по форме цветные полоски, чередуются со звучными локальными пятнами. Бывают и более сложные узоры, особенно на юбках барынь: ветвистая "ёлочка", яркая "ягодка", лучистая "звёздочка", или "солнышко" сплетаются в радостные узорные соцветия. Кофты у барынь и рубахи у солдат обычно окрашены одним цветом (малиновый, зелёный, жёлтый). Круг обозначает в росписи солнце, треугольник - землю, ёлочки и ростки - символ растительности и жизни. Все эти узоры напоминают о связях человека и природы.
Для росписи пользуются куриными и гусиными пёрышками. Поначалу анилиновые краски разводили на яйце, и роспись была сочных естественных тонов, но, к сожалению, она быстро выцветала и тускнела. Тогда мастерицы начали использовать ацетон – краска стала более прочной, хотя тона немного потеряли в естественности.
Герои и сюжеты филимоновской игрушки традиционны - это барыни, крестьянки, солдаты, танцующие пары, наездники на лошадях; из животных - коровы, бараны, лошадки, медведи; из птиц - курицы, петухи и многое другое. Все филимоновские игрушки - свистульки, даже барыни и кавалеры. Свисток всегда находится в хвосте зверей и птиц, которых они держат.
Работы периода учёбы в художественной школе в городе Новомосковске (Россия).
